А как быть со словами апостола Иакова, который пишет в своем Послании: «Вера без дел мертва… Покажу тебе веру мою из дел моих» (Иаков 2:20,18)? Или с текстом из Послания к Евреям: Христос «сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евреям 5:9)?
Учил ли апостол Павел, что коль скоро мы спасены благодатью через веру, то можем теперь пренебрегать Божьим Законом Десяти Заповедей? Нет, он утверждал обратное: «Итак, мы уничтожаем закон верой? Никак; но закон утверждаем… Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра» (Римлянам 3:31; 7:12).
В двух других Посланиях повторяется обетование нового завета, когда Бог делает нас служителями не мертвой буквы, но живого духа закона. Тогда благодатью Христа по нашей вере Закон Божий вложен в мысли и записан в сердце человека (2 Коринфянам 3:4-9, Евреям 8:8-13).
Вера и доверие Богу делают субботу настоящим памятником Творения. Каждая суббота направляет наши помыслы к Нему, напоминает нам, что Он создал человека по Своему образу и подобию, и теперь в нас Свой образ воссоздает.
Бог знал, что груз повседневных забот и наша отчужденная от Него природа будут затягивать нас и мы будем забывать о том, что бы воздавать Ему славу как своему всемогущему Творцу. Он учредил еженедельную субботу для того, чтобы наши помыслы возвращались к Нему, чтобы мы получали в этот день духовное подкрепление, отдыхали душой и телом, обретали покой, радость и надежду на будущее.
Каждую субботу мы можем отдыхать от бремени этого мира и сосредотачиваться на нашем Боге. И вспоминать о том, что Живущий в нас больше того, кто в мире, сильнее князя этого мира (1 Иоанна 4:4, Иоанна 16:11).
«Субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас» (Исход 31:13,14).
Верой мы соблюдаем Божий седьмой день субботу как памятник, указывающий на то, что Бог освящает нас, дает нам все необходимое и потребное для жизни и благочестия (2 Петра 1:3). Верой мы принимаем, что Начавший в нас доброе дело будет верно совершать его до самого конца (Филиппийцам 1:6).
Итак, не существует земных причин, по которым нам нужно было бы соблюдать четвертую заповедь Божью. Но существует величайшая духовная причина. Суббота есть знак авторитета Бога как Творца и Искупителя! Он называет ее знамением между Им и нами, знамением того, что Он есть Господь, освящающий нас (Иезекииль 20:12). Стоит дорожить этой драгоценностью!
Готовы ли мы доверять Богу? Признают ли христиане знак Божественного авторитета, или они и дальше будут ставить человеческое предание выше святого Божьего Слова?
Суббота – это знамение нашей верности Богу. Она показывает, служим ли мы нашему Творцу или человеку, который своей традицией устранил Божью заповедь.
«Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут перед лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит ГОСПОДЬ» (Исаия 66:22,23). Священная суббота вечна! Мы будем праздновать день Господень на протяжении всей вечности! Зачем же по причинам, не имеющим библейского обоснования, отказываться от радости, предназначенной нам свыше уже сегодня?
Последние Комментарии