Католическая церковь признает, что произвела замену
Бог смотрит на сердце и судит каждого человека индивидуально, учитывая, прежде всего, искренность его убеждений и поступков. У нас много замечательных друзей среди католиков, и все они являются преданными Богу христианами. У нас есть также много искренних друзей-христиан среди других верующих, которые соблюдают день воскресный. Мы не согласны с ними в вопросе о субботе, но Бог не поставил нас судить их.
Уважая право каждого верующего на свободу совести, в данной главе мы хотели бы представить читателю опубликованные в печати утверждения католической церкви относительно соблюдения воскресного дня.
«Конечно, Католическая Церковь признает, что изменение [субботы на воскресенье]* произвела она. И это действие является знаком ее церковной власти и авторитета в религиозных вопросах» (К.Ф.Томас. Вера наших отцов, с. 14).
«Поскольку в Библии установлена суббота, а не воскресенье, разве не удивительно то, что некатолики, претендующие на то, что их религиозные воззрения основаны исключительно на Библии, а не на церковном предании, соблюдают воскресенье вместо субботы? Они продолжают соблюдать обычай, даже несмотря на то, что он основан на авторитете католической церкви, а не на библейском тексте. Это соблюдение остается им напоминанием о Церкви-матери, от которой откололись некатолические секты – подобно тому, как мальчик, убежавший от своей матери, все же носит в кармане ее фотографию или локон волос» (Преподобный Джон О’Брайан. Вера миллионов, с. 421,422).
Католическая церковь не скрывает, что перенесла святость седьмого дня с субботы на воскресенье. Напротив, она даже гордится этим. Этому открыто учит католический катехизис. Эта же мысль высказывается во всех соответствующих церковных документах.
Имеет ли католическая церковь право на подобные действия? Обладает ли папа римский властью изменять Божьи заповеди? Правильно ли поступают христиане, что совершают воскресные богослужения, основываясь на постановлении его престола?
Большинство христиан, с которыми нам довелось говорить, верят в то, что для переноса святости субботы с седьмого на первый день недели существует библейское основание. Некоторые представители духовенства, с которыми мы беседовали, пытались обосновать свою позицию библейскими текстами. Но звучало это малоубедительно.
Вам уже известна наша точка зрения по данному вопросу. Позвольте также представить вам мнение некоторых известных лидеров протестантских конфессий.
Вот что сказал о субботе известнейший баптистский деятель, доктор Е.Т.Хискокс, автор «Устава баптистов»:
«Всегда было и остается повеление свято чтить субботний день, и это именно суббота, а не воскресенье. Мне возразят, что празднование субботы было перенесено с седьмого на первый день недели со всеми сопутствующими обязанностями, преимуществами и постановлениями.
Искренне желая раздобыть информацию по этому вопросу, который я изучал не один год, я спрашиваю вас: где можно найти свидетельства этого переноса? Явно не в Новом Завете – в Библии нет указаний на изменение заповеди или на перенос субботнего установления с седьмого на первый день недели».
Последние Комментарии