Ранние христиане признавали это знамение Божественного авторитета. В первые сто лет истории христианской церкви вы не найдете дебатов по вопросу о субботе. Они разгорелись в последующие триста лет, о чем упомянуто в многочисленных летописях.
Церковная история свидетельствует: языческий Рим узаконил христианство, что было для него формальной уступкой и политическим решением. Вслед за этим римское государство, сращенное с римско-католической церковью, предприняло все попытки, чтобы стереть с лица земли заповедь о Божьей субботе. Римские правители столкнулись со стойким сопротивлением со стороны верных Богу людей. Однако государственно-религиозная система изыскала способ, как преодолеть это сопротивление.
Лаодикийский собор 364 года н.э. (Канон XXIX) постановил: «Христиане не должны иудействовать и пребывать в субботу в праздности, они должны в этот день трудиться; христианам следует особо святить и почитать день Господень – воскресенье и, по возможности, воздерживаться в этот день от работы. Если же они будут продолжать иудействовать, их следует отлучать от Христа» (Чарльз Дж. Хе-феле. История христианских соборов, том 2, с. 316).
Издание этого указа доказывает два несомненных факта. Во-первых, на протяжении более чем трехсот лет после вознесения Христа на небо христиане продолжали совершать богослужения по субботам. Во-вторых, римское папство желало искоренить тех, кто следовал Божественным наставлениям, а не заповедям человеческим, поэтому против них предпринимались решительные меры.
История сообщает, что на основании постановления Лаодикийс-кого собора 364 года н.э. соблюдение субботы наказывалось смертью! Многие стали мучениками за Христа, тогда как другие уступили, чтобы спасти себе жизнь.
Кто несет ответственность за это противостояние? Кто ввел традицию соблюдения воскресного дня? Некогда будучи светоносным ангелом, сатана утратил свое высокое достоинство и возненавидел Бога, Его авторитет и Его закон. Он вознамерился уничтожить знамение между Богом и людьми, субботу Господню, напоминающую людям об их Творце и Искупителе. И действовать он стал через отступившую от Божественного авторитета государственно-религиозную систему.
Сатана из гордости и зависти хочет быть «подобным Всевышнему» (Исаия 14:12-15). С тех пор, как главный враг наших душ искусил в Едемском саду Адама и Еву, он непрестанно сеет в людях семена неверия в авторитет Слова Божия. Так он пытается обрести над нами полную власть.
Не боясь этого, многие христиане говорят: «Да какая разница? Я ведь отвожу один день в неделю для поклонения Богу, и этого достаточно!» Другие говорят: «Для меня все дни одинаково святы».
В глазах Господа человек не может святить любой день! Только Бог может благословить и освятить день, как Он это сделал с субботой.
Божьи пути выше наших путей; мы не всегда их понимаем. «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:8,9). Помните историю Неема-на, сирийского военачальника, пораженного проказой? Это повествование находится в 5-ой главе 4 книги Царств.
Последние Комментарии